浅论武术训练中的问题
石喜文（释永文）延宗

一、武术训练现状
1、问题的提起
2、产生的原因
3、解决的办法
二、传统训练方法略谈
1、著名武僧德根大师的训练特点略谈
2、德根大师关于老拳师之传说
3、步型与拳、腿训练的最佳方法。
三、传统训练方法在现代散打训练中的作用
1、古代传统武术训练方法
2、从中国功夫对泰拳的比赛中看训练方法及存在的问题
3、应用传统技击术训练之浅见
（1）建立起少年培训基地十年制培训计划
（2）建立功力考评制度
（3）提倡制定传统武术散打训练计划
（4）发扬少林医药
一、武术与散打训练现状
1、问题之提起
在大多数热爱武术的朋友的学武之路上，都有一个共同问题，即怎么学好武术，练好功夫。目前不少人对此总是缺乏正确的了解，存在一些糊涂认识，影响了学练武术水平之提高。本人希望通过习武50年经验之回顾探讨，及对传统训练方法利弊之比较，希能总结出较好的学习训练方法，以利于习武练习和武术训练水平之提高。
从2001、2002年两届省武协杯比赛情况而论。目前各武术馆校皆为普及训练，对教学的质与量的关系偏重于量。体现为提高不足，普及有余。一般学生偏重于多学套路，对于套路质量之提高缺少高度重视。一些学校为适应学生想多学套路之要求，一学期就教授几个套路，又不重视对套路练习质量之提高，以至于大部分学生把套路练得面目全非，全不符合武术的技术要求和评分要求，导致武术水平之下降。作为学生往往有一种错误认识，认为学的多就是好，实际上这是犯了传统武术训练中的急于求成贪多之病。学生只考虑花了钱交学费，学的少了不够本，或者每天重复训练同一内容枯燥无味，因而想学新内容。对于这种错误认识有些教练没有给予正确的引导，反而过度迎合学生的错误要求，从而多教套路而难以提高，导致学生基础不固。这种训练不能使动作姿势达到正确定型，不能形成动作正确的运动条件反射，反而建立起错误条件反射，形成不良错误动作习惯。从一些在外校训练过的学生到我院后反映出的缺点和问题来看，步型、功架问题较大，手眼身法步技术要领掌握不好，步型、身型毛病较多。常见为低头、探腰、拔根及步型错误。
目前各校状况差不多，基本功中缺少弹腿（不是溜腿）训练这一过程，而练弹腿是形成正确步型的必经之路。犹如盖房屋之打地基，只有把地基基础打好了，高楼才能稳固。
2、产生的原因。
（1）教练没有掌握正确的训练方法。
（2）教练没有讲清楚学练武术应持有的正确方法。
过去老师们常说拳打万遍身法自现，按照一天练30遍计算，一套拳术套路要练3年才达到一万遍。如果练两个套路每个每天练15遍，需6年才能达到万遍。
如此看来，学的套路越多，限于人的精力限制，每个套路达到万遍的时间就越长。因此，新学生入学第一年学几套就不容易练好，技术水平不高是必然的。这种练不好的结果是其错误学习方式（原因）所决定的。俗话说贪多嚼不烂，所以少林寺古拳谱中讲，一而十，十而百，百而千，千而万，以一贯之。一招成百招成，一招通，百招通。并有锤成架子就之的传统说法。
3、解决的办法
（1）讲清道理
学武分两方面，一为之学武术，二为之练功夫。学会一套路须多次练习，在动作造型之正确基础上，重复练习提高动作质量。这就是功力之积累，正确的重复练习，训练时间的积累，就是功夫。由此可知，练武重在苦练。苦练出真功。练功不易多，少林七十二绝艺每样都不复杂，一招一势皆能练成绝技。由此可知，凡是贪于学多而练的少的初学者，不要把练不好的责任推到教练身上，而应从练习的强度和正确性方面找原因，须知老师只是指导引路，修行靠个人。
教练的责任是指导学生用正确的方法锻炼，在锻炼中接受教练的辅导，纠正动作错误，提高功力与提高完成动作之质量。
学生如果仅限于刚学会，还未纠正动作就急着学新的套路，而不是经过长时间的复习达到动作准确自然后再学新套路，就会导致将此套路停滞在初级水平上，如果学诸多套路都停留在初级水平上。是必然练不好和出功夫的，也必然导致失败。因此，可以说贪多急进是练好武术的大敌障碍，要练好武不仅要不怕苦，还应该是不怕枯燥，反复练一个套路。练习万遍之多，在一个套路经过教练三次捏架，指导提高后，达到在一个套路练习中能够正确运用呼吸动静，能很好正确体现动静起落、站立转折、轻重缓急等技术要领并达到一定功力和技术水平后，再学新的套路，否则欲速而不达。那种认为多学就可练好之认识是错误的。
（2）可以让学生对优秀运动员训练过程观摩了解，凡是能在省比赛中夺得冠军或好名次的运动员，其获奖套路之训练量的积累必然很高，有些运动员基本一年内重点练一两个比赛套路，无数遍的重复练习与提高，以及对细微之处的错误的纠正与演练整体水平的提高，多年的苦练达到较高水平，就能够连续几年夺冠。这也就是为什么规定竞赛套路容易夺冠之原因。因为能够把精力集中于竞赛套路上，努力提高动作质量，在较好素质之基础上就能取得较好成绩。
对一些成绩差的学生之观察研究更能说明贪多练不好这一道理。在很多情况下有些学生都是学新的忘老的。一套拳还未打好就又学新的套路，精力都放在新的套路上，老套路练习时间少，投入精力少了，水平不能提高了，往往导致遗忘。最后学的不少，但皆未练好，原因在于贪多，在于对学练武术的错误认识。所以自古武术界就设定了练武戒规，戒贪多急进是七戒中的重要内容。
（3）较好的训练计划和方法
如果按三年制或五年制定训练计划，有多种选择方案，一种是每年学十个套路，三至五年毕业学三至五十个套路，这是个不太好的训练计划。
另一种是第一年只学二至三个套路，重在拳术基础的训练，第二年重在提高原有的二至三个套路，过细过高的讲解体现技术要领，采取少而精的原则，同时增加身体专项素质能力，增加理论能力。在训练量和训练强度的安排上穿插负重练习，同时注重功架、动静、速度等技术能力，要求高质量的、按竞赛要求完成套路。第三年在已经有较高的技术水平的情况下增加双兵器、长兵器、软兵器
的训练，并加强软硬功夫及对练、散打的练习。在第四年或第五年可多学些难度较大的优秀套路，达到较多较好的全面继承少林武术的目的。
按照此训练计划同样是三至五年，同样是学习三至五十个套路，因为是在套路达到较高的技术水平后再学新的套路，所以运动员已经具备较高的技术水平，比第一种训练方法所训练的学生的水平要高，是行之有效正确的训练方法。
二、传统训练方法略谈
1、著名武僧德根大师的训练特点略谈
笔者于60年代（文革前后）跟从德跟大师习少林武功，一个很深的体会就是一趟拳术练习二年，恩师尚说练得不好。第一趟练得不好不教练第二趟。笔者当时已有七八年练武经历，有一定武术基础。一趟朝阳拳〈一、二两节〉练了二年，老师尚说糟踏东西，德跟大师并比喻说“学武就象点火鞭，头点不开下面就不会响，头点着了，后边自然就着了。”并说“学少林武术要能经得起考验”，要踏实苦练，要有品德，好高鹜远是练不好少林功夫的。
对于这些道理，笔者当时尚未十分理解，但为了全面继承少林武术，只好苦练，希望练好了能使恩师传授新的套路。由于这一趟拳投入的练的功夫大,后来达到了较高的境界,到哪里练都能取得较好的成绩。所以至今对恩师的训练方法非常佩服。专一集中精力练一个套路，并严格要求不断提高一个套路，此为获奖武术运动员的最好训练方式。
这也体现了武术不轻传不妄泄这一传统，俗话说得之易失之易。道听途说不肯用心，此不能轻传之意，择徒不明误传匪人危害社会，或授艺非人劳而无功，此不可妄泄之意。无非是要初学者尊重艺业，尊师重道。按正确的学。
关于武术和技击散打的关系，古代拳谱论曰“不怕千招会就怕一招精”。开人利放人利俱是功夫胜他。
2、德根大师关于老拳师之传说
关于苦练出真功及初学不宜多之道理，德根大师曾讲了一个老拳师的故事说明这个道理：一个老拳师收了不少徒弟，一个徒弟家贫，无力交学费，每天放羊，无条件跟大家一起习武，老拳师教其一招用脚踢石子，以石子击物之法。此人三年练功只练此招，后来能将大石头踢出击物。就又找老拳师，老拳师又教一招以棍搅水，此人又苦练多年。后老拳师到别处传艺有难，招徒弟救援，各徒弟皆不敢去，还是这位只会两招的穷徒弟前往。运用踢石和搅棍之功力打倒狂徒救老拳师而归。此传说证明一真理，就是功夫不在于学多学少，学多不下功夫等于花拳秀腿，学少练的好，修成绝技。功夫是苦练积累而成,非专心无以成功，非刻苦无以成功。
3、功架、步型的训练中、拳、腿训练的最佳方法
传统训练是从弹腿训练作为打基础的好方法，弹腿有十路十二路之分别，少林弹腿24路，少林寺又称其为练吸呼动静之法。
弹腿讲十个字：蹬、弹、蹦、踢、桩、踹、坐、卧、拔、盘。每一趟皆为一种打法左右势对称的重复的动作，一来一回为一趟，经过多次重复弓步、马步、歇步、扑步等步型的弹踢冲拳。能够培养运动员的步型身法及踢打攻防能力。使其打下良好的身法步型基础。一般初学者头半年踢一至三趟腿，下半年开始学拳术。其能迅速使初学者弓架提高之原因，在于多次重复一两个动作，容易养成正确的冲拳弹踢习惯，使练习者能迅速建立条件反射。左右对称的重复练习，使左右肢体得到均衡发展，并能培养技击功力和实战能力，所以各门派皆将其作为初学者的必修课。达摩弹腿歌诀中最后说：“……世人莫嫌世法单，多踢多练系根源，临敌自有妙用处，护体防身能壮胆……”以此说明弹腿作用的重要性。
武术作为技击术，其目的是提高攻防能力，拳术为学武之阶。戚继光在纪效新书中讲拳虽无寓于大战之技，然活动手足，为学武者入门之阶。但如果以为学会拳术套路数量多就是练好武术功夫，那将是不正确的。俗话说打拳不练功，到老一场空。所谓功，就是指功夫、绝技，少林功夫名扬四海就是因为少林七十二绝艺，功力深厚，在冷兵器时代称雄于武林。定乱策勋靖世安邦，全依仗于功夫。为取得真功夫就得无数遍的重复训练同一动作，或身体部位。练习铁头、铁臂、铁拳、铁腿。讲究内外配合、内外兼修。
熟生巧，巧生功，科学的训练练习时间的积累就会出功夫。古代少林武术的训练诀窍就是不多传，终生精研一两套拳法和一门功夫。非大成而不休。所会不多，但功夫俱佳。
三、传统训练方法在现代散打训练中的作用。
1、古代传统武术训练方法
古代传统武术是套路与实功并重。先练基本功、腿功、臂功、腰功、桩功，手脚基本功夫。站架多站弓步、马步，兼练弹腿。在有基本功架打好基础后再练拳术。同时练手脚基本功夫和攻防手法。手脚基本功夫为拳掌脚之操练。掌如练打纸墩、铁砂掌、竹叶手、插沙、插豆、拍水功。拳练铁牛耕地（双拳俯卧撑）凤凰单展翅（单拳俯卧撑和单拳倒立）黑虎掏腰、马鞍功大力金刚拳，脚有足射功、拔撅功（截腿踢木分撅）恨脚碎石功及铁腿扫帚功等。攻防手法分为桩手、操手（对练）逐渐过渡到散手。以最终获得较高的技击能力为目的。少林古拳谱关于短打（散手）有如下论述：“夫短打者，原自少林福居禅师删集也。余自未冠之时习学诸家手法，谦恭持节、屈己、求教盖有几年矣，乃收真传得谱家藏。所习之业不敢言深，亦可以训后世之学者。往往有同道之友骄于自夸，妄自彼短，不过道听途说未得真传。考其实不知十八家姓氏，既问及各家所长，则茫然莫对，能不愧乎。后之学者当以此为戒，切思。最要者有功三乘，第一、行功积力；第二、推送沙袋操练拳掌；第三、研习各家手法。此乃习武之要也。”短打有十八家祖师，散手招法六十四势，另有三十二合上法、二十四炮打法，不怕封门手到门开，十五合里外横炮、走马六合、散招五十四势等等。少林寺还有心意把，要先练推墙把，限于篇幅不一一赘述了。
古代散手与现代散打的几点区别是：
（1）古代散手称为打法、小手，又称格格手、切磋。是练武功到一定程度后的印证武功，是对练功结果之验证。
现代散打是直接练习拳法、腿法，直接从对练中提高，缺少重手法训练。
（2）传统散手，注重基础功夫的培养，如千斤坠（桩功）搏击时对方挑不动腿，摔不倒。如铁拳功，一拳能将人打飞出去。一摔法、打法就下数年苦功，非练成绝技而不止。
现代散打不注重硬功绝技功法，系拳击和腿法摔法之结合，功力不大。
（3）古代散手注重全面发展、内外兼修，分为挨打功和打人功，挨打功必须练内（气）功，讲究铁布衫、铁头、铁臂、金刚之躯不怕打。并讲究招势之变化破解。
现代散打则练耐击打，互撞躯体，内功气功修练功力差。
（4）古代散打练眼功，练耳后听风，练身法、步法、腾挪移位，其功夫深度是现代散打无法比的。
（5）古代散打讲一手连三手，三手护一法，每一打法接连几招讲究多层次变化。戚继光在纪效新书中讲这为不招不架就是一下，犯了招架就有十下。刚在他力前柔乘他力后……。在敌旧力已过新力未生时进攻。
现代散打为互打，偶尔有架打或闪打，很少有连续三种变化破打。
古代散打，学操手有攻防对练之练习，少林寺有弹腿对练、开手陆合、咬手陆合、耳把陆合拳对练，并有二十四炮，不怕封门手到门开。有三十二合上法，有散打六十四招，讲十法及擒拿打破之方法。并讲究八打八不打、八刚十二柔，对劲力的发挥也要较深的研究。
由此可知，从身体质的训练，打法、功力的训练到攻防技术的训练，古代的训练深度和广度都是现代散打无法与之相比的。
由于训练方法的不同，导致结果的不同，所以古代多出奇人异士，有大功力者，奇技绝招者，如铁头、铁腿、铁拳、铁臂等绝技，现代很少练成者，基本原因在于训练方法和要求不同。
2、从中国功夫对泰拳的比赛中看训练方法得失及存在的问题
（1）击打功力的对比。
中国功运动员打法灵活，但功力差，不能使对方丧失攻击能力。泰方运动员却表现出拳、肘、腿功夫硬，如果作殊死搏斗，中国运动员抵抗不了。
（2）得分方法的对比。
中方运动员主要靠摔倒对方或击打点数得分，但对对方的杀伤力小，用拳腿将对方击倒使其葬失继续比赛能力的不多。
相比之下，中国的拳击力度比泰方要小。肘膝腿击打力度皆比泰方弱，抱摔、搂腿摔法比泰国强。试想，如果裁判不是以摔倒地上计分而是击倒使其丧失抵抗能力分胜负，恐怕中国很难有胜利之把握。
因此问题的关键在于中方运动员没有克敌制胜之功力。摔法有余击打功力不足，闪躲和击打点数能力有余。硬功和拳、肘击打能力不足。进攻能力软弱在于身体素质的软弱，是不良、不全面的训练方法造成的。因此应借鉴古代少林七十二艺及传统散手训练方式方法，培养其铁拳、铁肘功和铁腿、铁布衫等挨打功之能力，同时练习铁拳、铁肘、铁脚及打拿破各种手法，提高攻击能力。让真正的中国功夫光大于世，让中国功夫的连续打法不仅局限于电视剧中，而同时还让其展现在国际比赛擂台之上。
3、应用传统技击术训练之浅见
（1）建立起少年培训基地十年制培训计划，从少年儿童开始训练功架基础，进而练绝技硬功。例如铁拳功，铁肘功、铁膝、铁腿、铁布衫，内外兼修，积累功力。同时注重传统打法练桩手，在打木人桩时打三至五层变化。双人练习操手、对练套路三种陆合拳，训练复杂变化之打法破法。重视古拳术理论之学习，如闪躲、趋避、出拳等法决、十法摘要、通臂二十四字练法等。以十年为限，由低级到高级，培养出具有绝技神功的散打人才。在此强调少林的几种陆合拳对练是提高功力和散打技能的有效手段，是前人在模拟技击训练方面智慧的结晶。
（2）建立功力考评制度，不局限于套路比赛和散打比赛，另开功力功法比赛：例如拳肘击碎砖木比赛，肘膝腿击碎砖木之比赛，腿脚折拔木桩比赛，以及鹰爪力、点穴手、分筋错骨等绝技，拒绝魔术气功，提倡克敌真功。
（3）提倡制定传统武术散打训练计划。
在训练打法身法手法步法，反射速度的同时开展功夫训练，从铁拳、铁臂、铁腿、硬功功夫比赛获奖胜者中选择散打运动员。学习训练传统打法，按照三步功夫九步练法，逐渐提高层次和功力。讲究一招制敌，讲究招招功力大，个个有绝招。
按照这种方法训练，虽然学生成材时间学要长一点，但是经过十年栽培必能造就有真功夫的散打人材，必可光大中华功夫于世界武林。
在制定战略训练计划之同时须对现有散打精英进行身体各部击打能力多项训练。从练内功硬功开始，勿满足于小成，而着眼于大成。如果其技击方法纯熟之基础上增加功力犹如猛虎添翼有百利而无一害。
（4）发扬少林医药，继承武医结合优良传统，以少林传统秘方妙药辅助练功增长功力。
少林医药宝库中有大力丸、力举千斤大力豆，练功损伤治疗方和练硬功的外用和内服药方，笔者经研究发现有不含马前子碱的，以补中气补气血增长功力。大力丸、大力豆为佳。因其不含马前子碱，所以可以通过兴奋剂检查。对身体无害而有增长功力之特效。并能减轻疼痛消除疲劳，实训练之最佳辅助，故应大力研制开发，以辅助运动员迅速成才。
综上所论可以得出以下简短之结论：
一、武术训练方法以古代传统训练方式为最佳
现在一般武术学校所使用的教套路多，套路质量差的做法是错误的。
二、现代散打应采用传统技击训练方式。
传统散打训练方式中注重绝技功力的培养方法是正确的，只重视拳击、腿法、摔法的训练，不重视绝技功夫的训练是错的。
以上是笔者几十年武术教学工作中一点心得及解决当前教学方法问题的一些肤浅认识，希有益于武术训练水平之提高，谬误之处敬请专家、学者、师友教正为兴。
末学后进释永文（石喜文）石延宗敬识
2002年10月26日
2003年1月13日修改

作者简介
石喜文，号永文，1945年生于开封市武医世家。初习家传打、拿、破三法武术。16岁入少林拜当代高僧释德根大师为师，同时向吴山林师爷学习心意把、心意拳绝技，恩师、师爷圆寂后又从素喜大师学习通背拳、大刀、双刀，后皈依行正方丈坐下为徒。演习探索少林武术三十余年，曾多次代表少林寺参加武术比赛学术论文比赛，并多次获奖，82年代表少林寺整理出少林寺武法要略、少林寺罗汉拳、少林寺弹腿图说、少林寺朝阳拳等几本著作。后又将获奖论文结集为《释永文少林武术论文集》。示教出版有十五部教学片，并有五部学术专著问世，多次在全国刊物或大型学术论文会中发表学术论文获奖，多部论文荣获社科成果奖。2001年被国家体委授予武术高段位七段。2002年荣获河南省传统武术比赛老年组全能冠军。现任开封少林寺武术院、开封少林禅武书画院院长，开封少林寺武术协会、开封少林禅武书画研究会会长。
石延宗，自幼随父习家传武功，多次参加教学片的拍摄和少林武术套路的增补、演练，曾多次示教出版少林武术教学片，荣获2002年河南省武术比赛全能冠军，其月牙铲和醉罗汉有较高的造诣。现任开封少林寺武术院教练、开封少林武术协会秘书长。
参考书目
纪效新书少林拳术秘诀
拳艺学初步拳艺学进阶
少林寺拳谱一十法摘要
少林寺拳谱二 54式散手
少林寺拳谱三少林通臂拳谱
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风尘拳术秘录头趟闯少林
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五灯会元鲁智深拳谱
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武松打虎棍、血溅刀
正宗少林拳经